2nde 4: Humanisme et Renaissance

Humanisme et Renaissance

Notions centrales : humanisme, Renaissance, Réformes.

Objectifs de connaissances : comprendre en quoi la période est une période de rupture majeure.

Objectifs de savoirs faire : lecture d’œuvre d’art, initiation à l’histoire des arts. Analyse de l’architecture.

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Introduction :

Etude de cas : l’école d’Athènes, manifeste de l’humanisme cliquez ici pour visionner le Power Point ( attention, réalisé avec PPT 2007)

Après les heures sombres du Moyen Age, qui connurent non seulement la Peste Noire ( arrivée en 1347 en Italie), mais aussi des périodes d’instabilité très forte avec la Guerre de Cent Ans ( 1337-1453) ou encore la prise de Constantinople par la Turcs en 1453, la fin du XV ème siècle semble être l’aube d’une nouvelle ère pour les contemporains. En effet, la paix est rétablie presque partout en Europe.

 On peut donc se demander :

==> En quoi les XVème et XIV siècle peuvent-ils être considérés comme une période de rupture avec le passé ?

==> Pourquoi les hommes de cette période ont-ils le sentiment de vivre une époque nouvelle ?

I/l’Humanisme : une nouvelle vision de l’homme et du Monde

Comment se développe aux XV et XVI eme siècles une nouvelle vision du monde ?

A/ La naissance de l’humanisme

 la mot humaniste est utilisé dès 1539 et s’applique aux érudits d’abords italiens qui remettent à l’honneur l’étude des texte anciens, des lettres anciennes.

>> Ils pensent : vivre une époque nouvelle en rupture avec le passé « ténébreux » è nait donc d’une volonté de rupture avec le passé

>> Pourtant : héritier de la culture médiévale 
 

Amorce au XIV ème  
 

èLa prise de Constantinople en 1453 par les Turcs entraine l’arrivée de Grecs en Italie, ils participent à la redécouverte des textes en langue grecque. Des auteurs sont ainsi redécouverts comme Platon.

>>Dans la seconde moitié du XV eme siècle, Florence devient la capitale de l’humanisme ( Cosme de Medicis, met a disposition une villa à Careggi à disposition d’un helléniste Marsile Ficin ( 1433-1499) afin qu’il se consacre à l’étude de Platon è Consacre sa vie)

Polycopié : qu’est ce qu’un humaniste : l’exemple d’Erasme CLIQUEZ ICI POUR RECUPERER LE DOCUMENT

B/ La diffusion de l’humanisme

Document 2 p 132 : diffusion de l’imprimerie

                                   -l’imprimerie+substitution du parchemin au papier 

                                   -la correspondance entre eux Ils forment ce qu’on appelle une République des lettres

è Dès la fin du XV ème l’humanisme se diffuse au-delà de l’Italie

                                   -de nouveaux centres humanistes se développent
Ex: le théologien de la Sorbonne Guillaume Fichet ( 1433-1480) et plus tard Guillaume Budé ( 1467-1540) ou encore Londres ou Oxford ( Thomas More, Utopie publié en 1516 reprend la République de Platon)

Italie : Pic de la Mirandole, Machiavel, Dante

France : Rabelais, Ronsard, Du Bellay Jacques Amyot

                                   -Les souverains du XVI ème siècle décident à leur tour comme les princes italiens d’accueillir des humanistes auprès d’eux.

Ex : François Ier qui fait venir Leonard de Vinci et l’installe au Clos Lucé à Amboise

Il demande à Budé, le plus grand Helléniste de son temps, d’acheté tous les manuscrits écrits en grecs et de la traduire ( Budé en profite pour demandé la création d’un collège des trois langues, ancêtre du collège de France)

C/ Les principes de l’humanisme

Document 5p 129 - l’homme au centre de la création

Jean Pic de la Mirandole (Giovanni Pico della Mirandola) (24 février 1463 - 17 novembre 1494) était un humaniste italien, troisième fils d'une vieille famille comtale.
Jeune héritier d'une fortune considérable, il eut le loisir d'étudier et de voyager à sa guise, et consacra sa vie au savoir. Néoplatonicien et adepte de la philosophie naturelle, il fut élève de Ficin. Pic de la Mirandole est aujourd'hui considéré comme celui qui tourna le dos à la scolastique et voulut effectuer une synthèse d'Aristote et de Platon, ou encore concilier arts libéraux, philosophie morale et théologie, ce qui lui valut d'être considéré comme hérétique par le pape Innocent VIII. Il est aussi l'un des fondateurs de la kabbale chrétienne (ou cabale philosophique de la Renaissance).

                                   -L’homme au centre du Monde : l’homme est à l’image de Dieu mais libre de Dieu ( cf la création d’Adam), et ceci voulu par dieu è C’est donc une conception religieuse du Monde. En effet, les humanistes restent de fervant chrétien.

                                   -vision positive de l’homme 

                                   -L’idéal humaniste : l’homme moderne

Doc 3 p  133- l’éducation humaniste par Rabelais

François Rabelais (près de Chinon, Indre-et-Loire, 1493 ou 1494^[1] – Paris, 9 avril 1553) est un médecin et écrivain français de la Renaissance.

Rabelais est l'un des humanistes les plus connus de la Renaissance, qui luttent avec enthousiasme pour renouveler, à la lumière de la pensée antique, l'idéal philosophique et moral de leur temps. Son œuvre est mise à l'Index Librorum Prohibitorum, « Index des livres interdits » par l'Église

èaccède à la sagesse par la connaissance : l’éducation humaniste (étude des humanités). Erasme : « l’homme ne nait pas, il le devient »

II/ De nouvelles connaissances, dans un Monde plus grand

A/ Un globe agrandi

>>Les grandes découvertes :

Document 2 p 128 les grandes découvertes

Mus par des mobiles à la fois économiques et religieux les Portugais cherchent à atteindre l’Asie par mer en contournant le continent africain. C’est chose faite en 1498 avec Vasco de gama.

De son coté Christophe Colomb, cherchent pour le compte des rois d’Espagne la route des Indes par l’ouest et se heurte à un nouveau monde en 1492

Moyens techniques : aucune véritable révolution :

-Astrolabe arabe

-Idée que le monde n’est pas  plat remonte aux idées des grecs (Ptrolémée)

-Carte portulans

-Caravelle : bateaux de petite taille de forme allongée avec gouvernail d’étambot et voile latine

>> Découverte de l’Amérique :

CC 1492 : Antilles

Amerigo Vespucci 1497 touche le Venezuela

Expédition de Magellan prouve que le monde est bien rond 1519-1522 et qu’un nouveau continent à été découvert.

CCL

èMontre qu’il existe un grand nombre de choses inconnues qu’il faut découvrir

èParticipe à une dynamique d’ère nouvelle

B/ Une révolution scientifique ?

>> Mieux connaître l’homme et le Monde

Polycopié : entre innovation scientifique et poids des traditions : l’exemple de la médecine

CLIQUEZ ICI POUR RECUPERER LE DOCUMENT 

L’humanisme qui prône la curiosité intellectuelle et l’esprit critique  commence à bouleverser le paysage scientifique à partir du XVI ème siècle. : Quelques savants cherchent à mieux comprendre le monde qui les entoure

                     -mathématiques : progrès grâce à la lecture des manuels grecs et arabes (Nicolas Tartaglia et Jérôme Cardan sont les premiers à réussir des équations du troisième degré)

                     -Géométrie : de nouvelle application notamment en géométrie, Mercator représente ainsi en 1569 le globe terrestre sur un plan, où le globe n’est pas trop déformé

voici la première projection cartographique qu'a fait Mercator  

                     -astronomie : bouleversée grâce à un savant polonais Nicolas Copernic qui prouve en 1543 que la terre tourne autour du soleil, (héliocentrisme), fin des théorie de Ptolémée qui plaçait la terre au centre de l’univers.

                     -médecine : la dissection est pratiquée malgré les réticences de l’église par le belge André Vésale qui publie en 1543 un grand traité d’anatomie

Plus tard, Ambroise Paré, expérimente avec succès une méthode permettant de ligaturer les artères afin d’arrêter les hémorragies.

>> Essor des techniques

                                   -naissance de l’ingénieur innovation en matière d’extraction minières…

                                   -perfectionnement des armes : arquebuses, pistolets rendue possible par l’augmentation de la production métallurgique.

>> Cependant, le poids des traditions est encore présent.

                                   -pas de discipline véritablement scientifique ( astronomie se distingue mal de l’astrologie)

Ainsi, le cœur régi par le soleil et le cerveau par la Lune

Et : science et magie jamais vraiment éloigné ( pierre philosophale est toujours recherchée)

                                   -la médecine est toujours enseignée à la manière d’Hippocrate (médecin grec du Vème av JC) selon les quatre humeurs qui sont un déséquilibre des quatre éléments

III/ De nouvelles façons de penser la religion

A/ La crise du catholicisme

 doc 1 p 136

>> Les chrétiens d’Europe vivent dans l’angoisse de l’Apocalypse.

>> La réponse de l’Eglise :

-demande un renforcement de la foi par les fidèles. Le fidèle doit racheter ses fautes par le mécanisme des indulgences.

>> La réponse des humanistes comme Erasme :

                                   -reprendre la Bible de manière plus individuelle, rendue possible par la traduction en langue vernaculaire.  (français 1530 par Lefèvre d’Etaple)

                                   -retour à la simplicité du message évangélique

                                   -l’homme peut se préserver du pêcher par une meilleure connaissance (rendue possible par les traductions soutenues par l’imprimerie)

>> naissance des critiques envers l’Eglise :

-certains vont même jusqu’à dénoncer les indulgences qui permirent en outre la construction de la Basilique saint Pierre de Rome ( sous Jules II)  parce qu’elles semblent surtout destinées à alimenter les recettes de la papauté. Le Pape est en effet, très contesté, tant par les princes que par les humanistes. Il gère ses Etat comme un prince laïc.

B/ L’essor du protestantisme

3 tendances

Lecture tableau p 138

>>le luthérianisme :

 Martin Luther, rend publique en 1517 ses Quatre vingt quinze thèses 
 

>> Le calvinisme

En France, c’est un humaniste français Jean Calvin qui vers 1530 
 

>> L’anglicanisme

En Angleterre, le roi Henri VIII, qui n’a pu obtenir l’annulation du mariage par le Pape se déclare chef de l’Eglise anglaise. Compromis entre l’Eglise calviniste et l’église catholique.

C/ Une cohabitation difficile

doc 4 et 5 p 137 

>>La réponse de l’Eglise catholique : le Concile de Trente1545-1563 (c’est la Contre réforme)

>> rejet des thèses protestantes : les guerres de religion

En Europe la cohabitation est impossible, intolérance religieuse, France massacre de la Saint Barthélémy le 24 Aout 1572. (5000 protestants tués)

Guerre des princes allemands contre l’Empereur du Saint Empire Charles Quint

Les guerres de Religions ne s’apaisent en France qu’à partir de 1598 avec l’Edit de Nantes signé par Henri IV qui impose aux deux communautés de vivre en paix.

IV/  La Renaissance : une rupture artistique (1h30) .

 

PPT Etude de cas le Mariage de la Vierge, cliquez ici pour la revoir

A/les origines de cette renaissance artistique

>>Contexte favorable : riches italiens (enrichis par le commerce florissant)  font des commandes auprès des artistes les plus renommés è Mécénat joue un rôle fondamentale !!!

>> Le Berceau : Florence en Toscane 


B/De nouvelles règles artistiques se développent

>>Inspiration de l’antiquité

>>Le souci de réalisme : reproduire le plus fidèlement la réalité

Giotto : attitude spontanée à ses personnages (début XIVe)

Masaccio : mise en place de la perspective grâce à l’utilisation de la ligne de fuite. (début XVème)

>> Un art savant : basé sur des calculs mathématiques : calcule des proportions des perspectives

C/La Renaissance touche tous les arts

>> La peinture :

-peinture sur bois à peinture sur toile

-meilleure pigmentation

-des écoles qui évoluent : quattrocento : peinture italienne novatrice qui évolue au cinquecento

èhomme centre d’intérêt des artistes ( aussi bien d’un point de vue religieux que laïque ex : la Joconde (1503-1506, rien de religieux)

>>La sculpture

Marbre , un peu partout, inspiré souvent de modèle antique : Michel Ange, Donatello

La Pietà de Michel Ange, vous l'avez demandée, la voici:

réalisée entre 1498-1500, statue réalisée dans un seul bloc de marbre, se situant dans la Basilique Saint Pierre de Rome

>>L’architecture

-s’inspire de l’antiquité, contrairement à l’époque médiévale où l’art est profondément gothique

Ex  doc p 146:Cathédrale de Florence : le Duomo par Brunelleschi, coupole sans échafaudage, comment a-t-il fait è prouesse technique

La villa Rotonda de Palladio  doc 4 p 153édifié en 1550 è ressemble à un temple grec

D/ Une Renaissance aux caractères régionaux

>>La diffusion en Italie :

- de Florence au XV è è Rome capitale des arts au XVIe

>> La Renaissance Flamande :

Les Epoux arnolfini Van Eyck 1434 P 147, visualisez la présentation ici